第２ヴァティカン公会議　概説

和田 幹男

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	序 主な参考文献 Ａ）第２ヴァティカン公会議の議事進行 　ａ）準備期間（1959‐1962） 　ｂ）公会議の総会（1962‐1965） Ｂ）第２ヴァティカン公会議が発表した公文書 　 ａ）第２ヴァティカン公会議文書の総数、種類 憲章（Constitutio） 教令(Decretum） 宣言(Declaratio） 　ｂ）第２ヴァティカン公会議文書間の関連
	序 　第１ヴァティカン公会議（第２０回公会議）は、教皇ピオ９世により召集され、 １８６９年１２月８日−１８７０年１０月２０日に開催された。 これは戦争勃発のため中断された。この公会議は未完成のままであるので、 その後、歴代の教皇はこれを補完する必要があることを自覚し、 ピオ１１世（１９２２−１９３９）も、ピオ１２世（１９３９−１９５８）もその再開の準備をしようとした。 ヨハネ２３世（１９５８−１９６３）もその心を継承すると共に、 急激に変動する世界の中で教会がいかなる態勢をとれば、 その使命をはたすことができるのかを全世界の司教たちと共に考える必要性にも迫られ、 第２ヴァティカン公会議（第２１回公会議）を召集した。 それは１９６２−１９６５年に開催された。 こうして同教皇は、教会のありかた、考えかたを根本から見直そうとした。 したがって、これは教義または倫理上の特定の問題を解決するために開かれた過去の公会議とは異なる。 これは教会の命そのものの活性化という司牧宣教上の目標を目指した公会議であった。 具体的に言えば、キリスト教の生命活動を深めること、 教会組織を時代の現実に即応したものにすること、 キリスト教徒の一致を促進すること、 教会の宣教熱意を強化することを目指した公会議であった（AAS,51,1959,497-531）。 今日なおいっそう激しく変動する世界にあって、この公会議が残した影響は計り知れない。 振り返ると、この公会議は２０世紀の教会の歴史にとって最も意義深い出来事であった。 宣教司牧的な公会議であったとはいえ、教会の教えも根底から見直されたゆえに、 教義の再確認と明確化、新しい視点と洞察に欠けるものではけっしてなかった。 特に教会論と聖書論にそれが認められる。 それにその教会論と聖書論をはじめ同公会議が公布した全文書の根底には、 新たに幅広くダイナミックに深められたキリスト論が前提となっている。 ただし、この第２ヴァティカン公会議の根底にあるキリスト論を浮き彫りにすることは、 まだほとんどだれも手がけていない。 これを最終目標に、 今日のカトリック教会における聖書学にとって新たな出発点となった同公会議の聖書論をまず正確に確かめておきたいと思う。 　ここでは第２ヴァティカン公会議について一般的なことを確認する。 主な参考文献 　公会議決議文書の規範版、日本語訳、準備段階および公会議中の発言 １． Sacrosanctum Oecumenicum Concilium Vaticanum Secundum,Constitutiones,Decreta,Declarationes. Editione typica,pp.XXVIII-1.158,Vatican(Libreria Editrice Vaticana) [第２ヴァティカン公会議の全決議文書のラテン語規範版、ほかに各決議文書の出版がある。これに基いて各国語への訳がある] ２． 『第２バチカン公会議公文書全集』、南山大学監修、１９８６年、サン・パウロ。[現在入手可能な 日本語訳第２ヴァティカン公会議決議全文書だが、訳文は修正を必要とするものが多い] ３． Acta et documenta concilio oecumenico Vaticano II apparando. Series I ante praeparatoria, Vatican,1960-1961,4 Vol.in 16 tomes ４． Acta et documenta concilio oecumenico Vaticano II apparando. Series II ante praeparatoria, Vatican,1965-1989,4 Vol.in 8 tomes ５． Acta Synodalia sacrosancti concilii oecumenici Vaticani II, Vatican,1970s,5 Vol.in 26 tomes,I Vol(Index) et 2 Vol(appendices):usque ad annum 1991 　公会議決議文書の語句事典 　　　　 １． Concordance,Index,Listes de frequence,Tables comparatives, publiés par soins de Ph.Delhaye,M.Guerer,P.Tombeur,Louvain,1974 ２． Indices verborum et locutionum decretorum concilii Vaticani II, publiés par les soins de G.Alberigo et F.Magistretti,Bologna,1968-1986 ３． X.Ochoa,Index verborum cum documentis Concilii Vaticani Secundi,Roma,1967 　公会議中に公会議教父および公会議神学者によって著された公会議情報 １． Vatican II par le cardinal Liénart,Lille,1976 ２． G.Lercaro,Lettere dal concilio 1962-1965,par G.Battelli,Bologna(EDB),1980 ３． Id.,Per la forza dello Spirito,par Inst.Sc.Rel.Bologna(EDB),1984 ４． L.J.Suenens,Souvenirs et espérances,Paris(Fayard),1991 ５． G.Caprile,II Concilio Vaticano II,Chronique du concile,Rome,1966-1969, 5 vol en 6 t. ６． Y.M.J.Congar,Le Concile au jour le jour,Paris,1963-1966,4 vol. ７． B.Kloppenburg,Concilio Vaticano II,Petropolis,1962-1966,5 vol. ８． R.Laurentin,L'Enjou du Concile,Paris,1962-1966,6 vol ９． R.La Valle,Corragio del Concilio,Fedeltà del Concilio nelle nostre mani,Brescia,1964-1966,3 vol. １０． X. Rynne, Letters from Vatican City,London,1962-1966,4 vol. １１． J.Ratzinger,Das Konzil auf den Weg,Köln,1964-1966,3 vol. １２． W.Seibel.& A.Dorn,Tagebuch des Konzils,Nürnberg,1964-1966,3 vol. １３． G.Vallquist,Das Zweite Vatikanische Konzil,Zürich,1966 １４． パウロ・フィステル著、中村友太郎訳『第２バチカン公会議』、１９６７年、南窓社。 　　公会議決議文書の解説シリーズ（ほかに各文書の解説書がある） Vatican II.Textes et commentaires des decrets conciliaires, sous la direcition de Y.Congar,Paris(ed.du Cerf).coll.Unam Sanctam, 1966s[第２ヴァティカン公会議に協力した主としてフランス語圏の神学者によるその全文書の解説シリ−ズ] Das Zweite Vatikanische Konzil.Konstitutionen,Dekrete und Erklärungen, sous la direction de H.Vorgrimler,Freiburg am Breisgau,1966-1968,3 vol [第２ヴァティカン公会議に協力した主としてドイツ語圏の神学者によるその全文の解説］ Magistero Conciliare,sous la direction de A.Favale,Torino,1966s 第２バチカン公会議解説叢書、南山大学監修、全７巻、中央出版社（以下解説叢書と略す） 第２ヴァティカン公会議直後に日本語で出版された同公会議の総合的解説書。 著者の中には同公会議に参加した日本の司教たち （田口芳五郎大阪司教、田中英吉高松司教、伊藤庄治郎新潟司教、小林有方仙台司教、 長江恵浦和司教、里脇浅次郎鹿児島司教、富澤孝彦札幌司教）や 日本司教団の顧問P・フィステル、H.ファン・ストラーレンの名が見える。 そのすべての執筆者が必ずしも神学の専門家ではなく、 その著作は補足ないし改善を要するものもの少なくないが、 同公会議全体の精神を伝えてくれる。この種のものとしては、本邦唯一である。 �T 『世界に開かれた教会』：「現代世界憲章」解説（L・エルダース、P・フィステル、岳野慶作、 稲垣良典）；「キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言」解説 （田中英吉、J・アブリ、浜寛五郎）、昭和４３（１９６８）年 �U 『世界に呼びかける教会』：「教会の宣教活動に関する教令」解説 （H.ファン・ストラーレン）；「神の啓示に関する教義憲章」（H.クルーゼ、三好迪、浜寛五郎）： 「エキュメニズムに関する教令」（伊藤庄治郎、H.モラ、P.ネメシェギ）、昭和４３（１９６８）年 �V 『自覚を深める教会』：「教会憲章」解説（L・エルダース、岩村清太、浜寛五郎、田口芳五郎、 岸英司、K・ライフ、A・エバンヘリスタ、高木善行）；「カトリック東方諸教会に関する教令」 （P・フィステル）、昭和４４（１９６９）年 �W 『光をおびる教会』：「キリスト教的教育に関する宣言」解説（H・ヘルヴェック）； 「信徒使徒職教令」解説（小林有方；「司教の司牧的任務に関する教令」解説（田口芳五郎）； 「司祭の役務と生活に関する教令」解説（長江恵、L・エルダース、竹島幸一、H・ファン・ストラーレン）； 「司祭の養成に関する教令」解説（A・ラプラント、浜寛五郎）、昭和４４（１９６９）年 �X 『新風かおる教会』：「信教の自由に関する宣言」解説（里脇浅次郎、浜寛五郎）； 「典礼憲章」（土屋吉正、J・メルオー）；「修道生活の刷新・適応に関する教令」（富澤孝彦、枝村茂）； 「広報機関に関する教令」（池田敏雄）、昭和４４（１９６９）年 �Y 『歴史に輝く教会』：「教会会議の神学」、「世界教会会議の歴史」（J・P・ラベル、澤田昭夫） 「第２バチカン公会議教皇演説」（１９６１年１２月２５日のヨハネ２３世の公会議召集の大勅書から １９６５年１２月８日のパウロ６世の閉会演説および現代人におくるメッセージを翻訳 （浜寛五郎、澤田和夫ほか）；「公会議後の神学」 （G・アガジャニアン、P・マレラ、F・ケーニッヒ、H・ファン・ストラーレン）、昭和４４（１９６９）年 �Z 『公会議公文書全集』 　　第２ヴァティカン公会議を振り返って考察したもの Vatican II bilan et perspectives,vingt-cinq ans après(1962-1987), sous la direction de R.Latourelle,I-III,Montreal - Paris,1988 [第２ヴァティカン公会議開催後２５周年にあたり、包括的に反省し、考察した３巻本] Comitato Centrale del Grande Giubileo dell'Anno 2000, II Concilio Vaticano II,Recezione e attualità alla luce del Giubileo, a cura di R.Fisichella,Milano,2000[西暦２０００年の大聖年にあたり、 各国のカトリック神学者が集まって第２ヴァティカン公会議を反省し、考察したもの] 　第２ヴァティカン公会議の歴史 1. Verso il Concilio Vaticano II(1960-1962),Passagi e problemi della preparazione conciliare,A cura di G.Alberigo e A.Melloni,Genova,1993 2. La Chiesa del Vaticano II(1958-1978),Storia della Chiesa XXV/1,XXV/2, a cura di M.Guasco et al.,Milano（San Paolo）,1994-1995 3. History of Vatican II,edited by G. Alberigo : English version edited by J. A. Komonchak, vol. I(1995),vol. II(1997),vol. III(1998), Maryknoll / Leuven [カトリック神学者の国際的協力により第２ヴァティカン公会議の歴史を包括的に記述し、 伊語をはじめ、英語、仏語でも刊行中、全５巻を予定]
	Ａ）第２ヴァティカン公会議の議事進行 ａ）準備期間（１９５９−１９６２）
	ヨハネ２３世は、１９５８年１０月２８日に教皇に選出された。 １９５９年　１月２５日、 教皇ヨハネ２３世は教皇職に就任３ヶ月後、公会議開催の意向を公表した。 同　　年　５月１７日、 公会議前準備委員会を設置。 １９６０年　６月　５日、 自発令『スペルニ・デイ・ヌトゥ』（motu proprio Superni Dei nutu） をもって実効的かつ公的な準備が始められた。その任務は１０の委員会が担い、 ほかに中央委員会が設置されて、調整の役目を果たすこととなった。 １９６１年１２月２５日、 使徒憲章『フマーネ・サルーティス』（Constitutio apostolica Humanae Salutis） が公布され、教皇は１９６２年の公会議を宣し、これに公式に召集した。邦訳は解説叢書VI,321-327頁参照。 １９６２年　２月　２日、 自発令『コンシリウム』（motu proprio Consilium）をもって、同年１０月１１日に公会議を始めることを決定した。
	ｂ）公会議の総会（１９６２−１９６５）
	公会議は１９６２年から１９６５年まで４年間、毎年秋に１会期を約１０週間として行われた。 第１会期はヨハネ２３世のもとで、第２会期以降はパウロ６世のもとで行われた。 全世界の司教がおよそ２３００名、それに参加した。彼らは公会議教父と言われる。 それに神学など各分野の専門家がこの会議を支援するため、召集された。 場所はヴァティカンの聖ペトロ大聖堂で、総会の議長は１２名の枢機卿会に委託された。 発言はラテン語で行われた。総会は午前中に行われ、それを受けて作業する複数の委員会が設けられ、 その会合は午後ないし総会の合間に行われた。すべての議事進行を調整したのは秘書局で、 その長官をつとめたのはフェリチ枢機卿（P.Felici）であった。第１会期の後、 ４名の枢機卿が公会議の議事進行の総指揮者として任命された。 それはアガジャニアン枢機卿（G.P.Agagianian）、レルカーロ枢機卿（G.Lercaro）、 デフナー枢機卿（I.Dopfner）、スーネンス枢機卿（I.L.Suenens）。 １９６２年１０月１１日−１２月　８日 第１会期 　第１会期で討議されたのは聖なる典礼に関する議案（１０月２２日−１１月１３日）、 啓示の源泉に関する議案（１１月１４日−２１日）、公報機関に関する議案（１１月２３日）、 教会一致に関する議案（１１月２６−３１日）、教会に関する議案（１２月７日）であった。 　１０月１１日の開会演説の邦訳は解説叢書VI,328-338頁； １０月２０日の公会議教父たちのメッセージの邦訳は、同339-342頁、 １２月８日の閉会演説の邦訳は同343-349頁参照。
	１９６３年　６月　３日 ヨハネ２３世逝去 ２１日　 パウロ６世選出
	１９６３年　９月２９日−１２月　４日 第２会期 　第２会期で討議されたのは、教会に関する教義憲章の議案（９月３０日−１０月３１日）、 司教と司教区統括に関する教令の議案（１１月５日−１５日）、 エキュメニズムに関する教令の議案（１１月１８日−１２月３日）であった。 １２月４日、典礼憲章、広報機関教令が公布された。 　９月２９日の開会演説の邦訳は解説叢書VI,350-368頁；１２月４日の閉会演説の邦訳は同369-378頁参照。
	１９６４年　１月４日−６日 パウロ６世の聖地巡礼 コンスタンチノポリス総主教アテナゴラスとの会見
	１９６４年　９月１４日−１１月２１日　第３会期 　第３会期で討議されたのは、教会に関する教義憲章と司教の司牧任務に関する教令の議案（９月１５日−２２日）、 信教の自由に関する宣言とユダヤ教徒に関する教令の議案（９月２３日−３０日）、 神の啓示に関する教義憲章の議案（１０月１日−７日）、信徒使徒職教令、司祭の役務教令、 東方カトリック諸教会教令の議案（１０月７日−１９日）、現代世界憲章の議案（１０月２０日−１１月１０日）、 宣教活動教令（１１月６日−９日）、修道生活教令、司祭養成教令、キリスト教教育宣言（１１月１０日−１７日）、 婚姻の秘跡に関する教令（１１月１９日−２０日）の議案であった。 １１月２１日、教会憲章、エキュメニズム教令、東方カトリック諸教会教令の公布。 ９月１４日の開会演説の邦訳は解説叢書VI,379-391頁；１１月２１日の閉会演説の邦訳は同392-404頁参照。 １９６４年１２月２日−５日 パウロ６世、インドのボンベイにおける国際聖体大会参加 １９６５年　９月１４日−１２月８日　第４会期 まず９月１５日に教皇は自発令『アポストリカ・ソリチトゥード』 （Motu proprio Apostolica Sollicitude）をもって司教シノドスを設置した。 第４会期で討議されたのは、まず信教の自由に関する宣言の議案 （９月１５日−２１日）と現代世界憲章の議案（９月２１日−１０月８日）で、 この間の１０月４日−５日に教皇はニュ−ヨークの国連本部を訪問。 つづいて宣教活動教令の改定案（１０月８日−１３日）、司祭の役務教令の改定案 （１０月１４日−１６日、２５日ー２６日）であった。 １０月２８日、第７総会において５つの公会議文書が公布された。 それは司教司牧教令、司祭養成教令、修道生活教令、キリスト教教育宣言、諸宗教宣言である。 １１月１８日、第８総会において、啓示憲章、信徒使徒職教令が公布された。 １２月７日、第９総会において、コンスタンチノポリス総大主教アテナゴラスとの共同宣言が発表され、 また４つの公会議文書が公布された。それは現代世界憲章、司祭の役務教令、宣教活動教令、信教の自由宣言である。 １２月　８日、第１０総会をもって閉会した。 　９月１４日の開会演説の邦訳は解説叢書VI,405-415頁；１０月４日の国連における演説の翻訳は同416-426頁； １０月２８日の演説の翻訳は同427-431頁；１１月１８日の演説の翻訳は同432-439頁、 １２月７日の演説の邦訳は同440-448頁、１２月８日の閉会演説の翻訳は同449-452頁、 現代人に対する公会議教父たちのメッセージの翻訳は同453-464頁参照。
	Ｂ）第２ヴァティカン公会議が発表した公文書 ａ）第２ヴァティカン公会議文書の総数、種類
	第２ヴァティカン公会議が公表した文書は１６を数える。 その中で憲章（constitutio）と言われる文書が４つある。 これは最も重要で基礎的なものである。それに教令（Decretum）と言われる文書が９ある。 これは憲章と関連がある幾つかの主題をさらに深く検討したものである。 それに宣言（Declaratio）と言われるものが３つある。これも重要な主題を扱うが、 第２ヴァティカン公会議の目標からみて宣言にとどめられた。 ・憲章（Constitutio）
	１） 教会に関する教義的憲章（Constitutio Dogmatica de Ecclesia Lumen Gentium） ：ＬＧ、『ルーメン・ゲンツィウム』、または教会憲章を略す。 ２） 神の啓示に関する教義憲章（Constitutio Dogmatica de Divina Revelatione Dei　Verbum）：ＤＶ、『デイ・ヴェルブム』、または啓示憲章と略す。 ３） 聖なる典礼に関する憲章（Constitutio de Sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium） ：ＳＣ、または典礼憲章と略す。 ４） 現代世界における教会に関する司牧憲章 （Constitutio Pastoralis de Ecclesia in mundo huius temporis Gaudium et Spes）： ＧＳ、または現代世界憲章と略す。
	・教令（Decretum）
	１） 教会における司教の司牧役務に関する教令 （Decretum de Pastorali Episcoporum Munere in Ecclesia Christus Dominus）： ＣＤ、または司教役務教令と略す。 ２） 司祭の役務と生活に関する教令(Decretum de Presbyteroprum Munere et Vita Presbyterorum Ordinis)：ＰＯ、ないし司祭役務教令と略す） ３） 司祭養成に関する教令（Decretum de Institutione Sacerdotali Optatam Totius） ：ＯＴ、または司祭養成教令と略す。 ４） 修道生活の刷新・適応に関する教令（Decretum de Accomodata Renovatione Vitae Religiosae Pecrfectae Caritatis）：ＰＣ、または修道生活教令と略す。 ５） 信徒使徒職に関する教令（Decretum de Apostolatu Laicorum Apostolicam Actuositatem） ：ＡＡ、または信徒使徒職教令と略す。 ６） 教会の宣教活動に関する教令（Decretum de Activitate Missionali Ecclesiae Ad Gentes）：ＡＧ、または宣教活動教令と略す。 ７） 東方カトリック諸教会に関する教令（Decretum de Ecclesiis Orientalibus catholicis Orientalium Ecclesiarum） ：ＯＥ、または東方教会教令と略す。 ８） エキュメニズムに関する教令（Decretum de Oecumenismo Unitatis Redintegratio）：ＵＲ、またはエキュメニズム教令と略す。 ９） 広報機関に関する教令（Decretum de Instrumentis communicationis socialis Inter Mirifica）：ＩＭ、または広報機関教令と略す。
	・宣言（Declaratio）
	１） キリスト教教育に関する宣言（Declaratio de Educatione Chirstiana Gravissimum Educationis）：ＧＥ、またはキリスト教教育宣言と略す。 ２） キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言 （Declaratio de Ecclesiae habitudine ad religones non-christianas Nostra Aetate） ：ＮＡ、または諸宗教宣言と略す。 ３） 信教の自由に関する宣言（Declaratio de Libertate religiosa Dignitatis Humanae） ：ＤＨ、または信教の自由宣言と略す。
	ｂ）第２ヴァティカン公会議文書間の関連
	第２ヴァティカン公会議で、教会は現代の世界の中で何を、 いかに行動すべきかを総合的に見直して、それに適応した体制をとろうとした。 その現代化にこそ、その目標があった。当時よく用いられたアッジョルナメント （aggiornamento）という言葉がそれを的確に表現している。この現代化は、 その後も常に行われなければならないもので、同公会議は教会をこの現代化の動きの中に送り込んだのだった。 当時よく言われたもうひとつの言葉、「教会はたえず改革されなければならない」 （Ecclesia semper reformanda）が、このことをまた的確に表現している。 実際に、これは現在のわれわれの耳にも新鮮に響くではないか。 同公会議は、そのためにまず教会とは何なのか、その本質をその源泉に戻って問うた。 その源泉とは教会の創始者イエス・キリストであり、その心にあったものを証しする聖書である。 このように教会が自己を見直して、まとめたのが教会憲章である。この教会の内省を前提として、 教会がその外に向かって、現代の世界に何を、いかに行動すべきかをまとめたのが現代世界憲章である。 ここに示された教会の行動原理は世界各地で実行に移されたが、目標としたものからはほど遠い。 それに当時予測できなかった新しい諸問題が世界のいたるところで起こり、 これとの取り組みが新たな課題となっている。遺伝子操作、臓器移植、 人口の移動と諸民族、諸宗教の共存、兵器と通信手段の革新、 いわゆるグローバル化に伴う経済的、社会的悪弊、それに環境破壊と問題は多様化し、深刻化している。 同公会議は、教会の自己反省と行動のすべてが聖書に基づいているので、あらためてその聖書とは何なのかを問うた。 その聖書は広く神の啓示の中に位置づけられるので、この啓示とは何なのかをあらためて問い直し、 こうしてまとめられたのが啓示憲章である。教会がその本質を最も明らかに表し、 その命の源泉になっているのが典礼であるから、その典礼をいかに現代人に適応し、 効果的にその恵に与らせようとして検討し、まとめられたのが典礼憲章憲章である。 この４つの憲章は相互に深く関連しあっている。 　特に教会憲章を基礎として、司教、司祭、神学生、修道者、 信徒の役務と生活についてそれぞれに教令がまとめられた。 それが司教の役務教令、司祭の役務教令、司祭養成教令、修道生活教令、信徒使徒職教令である。 教会に属するすべての者がかかわらなければならない宣教活動についても教令がまとめられた（宣教活動教令）。 これらはすべてラテン典礼のカトリック教会に関わるものである。 他方、ローマの教皇と交わりを守りながら、 ラテン典礼以外の東方の諸典礼を保持しているカトリック諸教会についても、 別に教令がまとめられた（東方教会教令）。 さらにローマの教皇との交わりが断たれたままになっているキリスト教の諸教会との関係について （エキュメニズム教令）、またキリスト教以外の諸宗教とカトリック教会との関係について （諸宗教宣言）も討議され、まとめられた。それに信教の自由についても宣言が公表された。（信教の自由宣言） 現代その重要性が増す主題として、広報機関と教育機関に宛てた教令ないし宣言が作成された（広報機関教令、キリスト教教育宣言）。

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